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中國書畫名家—阿里雷公作品選登

2022-01-09 1687

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中国书画名家作品选登:沈鹏先生题,今日美术家:徐里先生题,長明艺术工場:冯远先生题

著名畫家阿里雷公作品赏析

龙篇

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图为阿里雷公先生

雷公画龙

西沐

龙作为中华民族的图腾,威仪四方,作为一种文化符号,镶嵌在每个中国人的心中。所以说,虽然世人画龙者多矣,但唯独雷公画龙,让人倍感贴切。

雷公画龙让我想到了当今中国画坛。在当下的中国画创作中,有两种倾向最值得关注:一个是写生,不少画家,一旦离开客体的摹写就不会画画了;一个是写真,似乎对对象刻画得越细微就越能体现出工作量,价值就会自然不菲。其实这种认识及艺术实践已完全远离了艺术精神,把艺术的领悟降低为对客观事物的一种物理意义上的观察,将艺术消费或艺术审美等同于一般意义上的物质消费。这种价值观的错位使我们面临更多的考量:精神消费与物质消费如何在一个具体的艺术上得到统一?对当下的艺术及其生存的环境来说,这是一个难题。

雷公画龙也许是在不经意间,从一种题材入手把人们精神上的寄托与物质生活通过“龙”这一中华民族的图腾进行了有机的整合,而操刀整合之人不是别人,正是让人心动的“雷公”。

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龙的形象如何在当代绘画中继续存活?雷公的探索是一个很好的答案:不断挖掘龙的文化精神内涵,从人们当代特有的审美心理入手去表现,去展示。

在当今画坛,浮躁与急功近利使人们很多时候把笔墨当成一种手段、一种技巧,在磨练与写生中一步步地强化着所谓的语言形式与造型的融合,而把对笔墨的认识及建立在这种认识基础之上的文化境界忽略了,把艺术表现及审美更多地放在了观察而非领悟的层面,出现了较大面积的“跟风”与“流行”局面,让人叹息不已。对笔墨的认识有三个不同的层面或境界,表明了对笔墨文化认识的过程性、艰巨性特征。具体说就是,第一,对笔墨的本体性认识;第二,对笔墨的民族性认识;第三,对笔墨的人本性认识。这种形而上的界定,指明了中国画探索中对文化精神境界及文化价值的追寻。绘画探索当下处于什么样的状态也许并不重要,重要的是要沿着笔墨文化认识的向度,在文化精神境界的峭壁上一步一步地前行。雷公画龙表现出了一种探索精神。

雷公虽然是自学成才,但他师从潘洁滋、刘炳森等书画大家,起点高、眼界宽、路子也正,再加上几十年的艰苦积累,经历了工笔与写意的技法转换,又将更多的精力专注于龙的题材创作,悉心揣摹研究,已显示出不群的气度,实属可敬可贺。

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雷公身世贫寒,又名阿里雷公,字恭天,原名孝书,号雍阳渔者,原藉天津武清,1954年出生在京郊昌平沙河镇一个清贫的工人家庭。20世纪70年代初,为进城求学,他晚上经常住火车站。一次车站搞清理,他就只得在茫然的夜幕中步行50多里回沙河。为了生存,雷公卖过鱼、拾过粪、割过草……为了生活,他修过自行车,扛过大包,当过电工、钳工、珐琅美工、工会干事、橱窗设计等等,岁月流逝,风风雨雨,他始终没有丢弃对中国传统文化精神与美的追求……

他在80年代以工笔人物出名,又博约纳取其他门类,并擅诗文,为开阔胸襟和眼界他敢于天马行空独行伊朗、美利坚、马来西亚、新加坡、香港和沙特阿拉伯等国家和地区。站在世界的基点研读不同的民族文化,审视和定位自己的方向……

了解了雷公这一身世和成长,我们似乎对雷公画龙有了更深层面的体悟。在他的笔下,龙是一种正义、一种力量、一种君临天下而又不可战胜的精神力量,这既是他对命运的抗争,也是其内心深处的无以言表的寄托,更是对正义力量的一种向往。同时,这也是中国传统文化精神在当代人们心理上的一种心性的解读,一种新的体悟所沉积下来的痕迹。

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他注重笔墨、注重传统。首先在龙的造型上,他广泛研究,追考古今,用传统的造型手段不断提炼龙的典型造型,既符合传统之神,又具时代之韵;其次,其用笔用墨,从传统中入又从传统中出,工笔龙头与写意龙身及笔墨渲染的风雨雷电,恰是君临天下之境,可谓壮观;再次是雷公每每做画静心平气、沐心浴手,既虔诚又投入,作品自然一丝不苟,凭添了几分凝重与释然,让人有一种宁心静气之意。而每一幅成功之作问世之前的题句和赋诗,更显出其文心独具,像他的点睛之笔使画境升华活现。

雷公画龙,在今天可谓是恰其人、恰其时、恰其境,在创作中雷公又能努力地做到恰其神、恰其魂。我们相信,雷公的绘画事业,定会出现一种龙腾虎跃的局面。

雷龙画龙是本文的题目,但笔者却认为在这种情形下会成为一个品牌,一种值得珍惜的文化品牌。预祝雷公,也预祝雷公之龙!

西沐丁亥初秋于水木轩

(本文略有删节)   

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阿里雷公:原名雷孝书、1954年10月22日出生于北京,字恭天,号雍阳渔者、鹤风堂主和七丘大维齐尔。

1972年初中时代到北京画院师从名师学画、得马泉、吴休和王文芳等老师指导。

1976年考入北京市总工会在劳动人民文化宫开办的从初级到高级素描和色彩写生及人体造型艺术培训班,在指导老师王胜军、何宝森和赵大鵩等老师的严格训练下,成绩优秀升入由中央美院韩国臻教授执教的国画人物素描班直至毕业,打下了良好的绘画造型基础。

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1978年入潘絜兹先生春蚕画室研习工笔画和美术理论,同时也得到任率英、黄均和俞致贞与刘力上先生的指导。

被众多中国驻中东大使和特使称为“民间使者”。民进中央第十一届文化艺术委员会委员。

曾在台湾艺术大学、河北大学、北京大学、兰州大学、青海西宁南关清真大寺、北京语言大学、土耳其阿依登大学等做《我的绘画艺术历程》学术讲学。

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