著名書法家张子说作品赏析

（一）书法篇

精妙入微，卓尔不群

——浅议张子说的书法世界

平日里我很喜欢品读子说先生的《习书语录》，真情实感中满满的干货，句句鲜活。比如他说道：“书欲正，应先人正。人不正，心何以正？心不正，纸墨笔何以正？此诸多不正，书何以正？”“习书欲日渐长进，莫逃乎五因十字。曰 : 天赋、悟性、勤奋、道法、明师者矣。其它诸因素，可忽略不计也！”“书法要有形有态有势有骨有血有肉有皮有性有神有气有韵有味有趣，但是，所有的特质都应属于自己的天性人品造化的特征，得天独厚的个性美的特质。”“自古书家俱成于变。才者，出于变且成于变，变者出于才且成于才。此千古不灭之律也。”……

在反复品读中我深深体会到子说先生的语重心长，他灵魂深处殷殷的担当情怀与大智慧。

诚然，历来独领风骚的书法大家们都是站在历史的坐标点进行着深刻的思考。幸甚志哉，善于思考的张子说先生年近古稀而真力愈加弥漫，他更是实战主义者。他那诸如神明般的草书佳作顷刻间便掠了人的魂魄。

我有幸在现场多次观赏张子说的草书创作，对他的站姿，他的神态，他的用笔以及调水施墨颇有感触。

他悬空侧锋杀纸而入，瞬即转入中锋行走，伴随着“一笔书式”“一气贯之”的节奏渐入音乐般的旋律与旷达意境；待迟缓处，线条随着结体的变化寻找着“势”的皈依，从容中摇曳，摇曳中笃定，线条的表情凝重老辣咬纸很深；又忽地疾走，如琴键密集的快拍，洒荡跳跃，换气和韵，牵丝引带，浓淡干枯，渴笔飞白，一一显现；再结体大胆夸张、走势险象环生中尽展仪态万千，真是亮瞎观者的眼睛。再观察动态过程中子说先生的神态，仍是惯常的气定神闲，举重若轻，挥斥方遒，帅将之风！长锋兼毫的中号大笔在他接近笔杆末端的悬提使转中灵活自如，笔力雄健，鲜明见出超拔的功力与自信！中间过程我很少见他停下来权衡再三或者感觉偏离因干扰陷于凝思，偶尔也只是近一秒的迟缓换气、笔锋继续朝前开进！大节奏在他这里丝毫不会动摇，达至通篇告捷收笔，作品完成上墙把观，我想观者发自内心的喜悦赞叹也成了一个必不可少的镜头。

张子说的宏观把控真如神助，就如五代画家董源的山水一样，近看几不类物象，远观则景物粲然！字与字间互为观照，个个表情生动活泼，没有刻板的整齐划一，每个字都是自觉地为照顾全局而生。偃仰攲侧、错落有致间以“意”为纽带，“气”化为元神，铺泻全篇一片哗然！感受到了通透的呼吸感，大韵大味真快慰也！

常说书画同源，我倒觉得草书创作更靠近音乐和舞蹈，而且它是心灵上的音乐和更为高级的舞蹈，一幅绝妙的草书作品（大草、狂草）就是在纸上建立起来的一座风情流动、梦幻斑斓的建筑群……不妨诸君可从张子说的大草《春江花月夜》《临江仙》《陋室铭》以及狂草《沁园春·雪》等精品中一一去体味。由此，子说先生在作品里面展现的饱满情绪彰显出了他在当代书坛中的特殊气场。

艺术创作永远是一个由生到熟再到生而不断转化攀升的一个过程，张子说先生传承精良如数家珍，真切进入书法的精神内核里了。虔诚而敬畏传统热爱传统的书法家也是必然具备时代担当与革新精神的。从发展层面来说传统就是创新，创新就是传统，是对已有程式的再演变再扩充再升级，记载下时代的烙印特质，而且从内容上也要求反映出当代书家的学养精神与创造能力。

张子说一直在给自己出难题，他向来主张书法的艺术性就是真切体现在创新这一点上，要在广征博取、从“无我”到“有我”的过程中记录下书家对这个时代的真实感受与个性创造，高明的书家就是要巧妙地对传统艺术资源进行当代转化！

张子说非常重视书写的内容，尤其对大众所熟识的古诗词，他的创作态度甚为严谨。他认为，一件成功的作品尤其是草书创作，不赖乎形式又在乎形式，而形式要求其内在，这就需要书家在文辞内容上好好做备课功夫，只有深刻了解古人的历史背景以及他们的生平，尝试还原诗人所处的情境乃至心境，在创作时才会激发出真情感、大感觉，有助于在哲学层面的推进。

诚然，如书法史上的《兰亭集序》《丧乱帖》《祭侄季明稿》《黄州寒食诗帖》等，哪一件不是真情感的痕迹？可笑当代的一些书家照着古诗词就是一个抄一个摹，对入滋入味的文化精神毫无反应，这不是一种退步，而是一种悲哀的堕落！由此，张子说先生也是一位具有深刻“观念”的书家，他有着自己鲜明的艺术立场：情感源于内容，记录下当代人的真实感受，创造出孕育于时代气息的个性风格，无愧于心，无愧于艺术！

张子说草书创作的亮点大致体现在几个方面：一是结体极度夸张与抽象，悖逆常法而出乎意表，险象环生间极尽支离之能事，当我们心悬至惊魂未定之时，他迅速来个“回马枪”把走势拉回到正常轨道，个别字的零部件完好无损并开始向重心靠拢，因着他诡异的心性，在法度上做到了毫厘不让，没有一丝的破碎与违和感，他“散”得那样虚灵、“散”得如此绝妙，非超拔才情与智慧不可得也！

启功先生曾说，他的行笔轨迹就像坐公交车，每站停与不停，都是必过的，只是观者的反应没能及时发觉而已。可见张子说笔锋的灵变真不是一语能道尽的。第二个方面便是他的特殊用笔：露、藏、断、牵、引、回、收以及黄宾虹先生所倡导的“平留圆重变”在他的毫锋上迷离体用。

他充分调动直线与弧线的组合对比（方与圆、正与斜）并辅助于笔态的迟缓、疾徐、跳跃、拖捻等瞬间精准动作，使得字列字行点划质量错落纷披、倾侧而来又总是奇正相生，高华气质包藏于内敛素朴之中。所以，我们品味张子说创作中的细节，定当出现拍案叫绝之笔，一笔之中浓淡枯湿、抑扬顿挫、道法自然、万象在旁。真可谓“惟毫软而奇怪生焉”，子说先生的良苦用心已能让他“笔我”不分了。

在此上文所述古人笔法的“不传之秘”可作明解：凡历来高妙绝伦的笔法是无法用文字描述的；第三个层面就是张子说的“空间意识”，面对所书内容与纸张尺寸，他总能量体裁衣，在有限的二维空间上他首先以饱满的情绪入得诗文意境，待静心体味感觉生起之时，心中生起了篇幅的“势象”之美，他便顺情挥毫于心法之上，字态之表情、意象立马呈现眼前了。他的字中有画意，他把个别字当作了画眼，于是山境水情、花光月影隐约其间，数不完的风情娓娓道来……

我所认识的子说先生豪侠仗义、一身正气，仁爱弱者、恭敬贤达，对于名利完全是抱着一种“无为”心态不争不躁，而于艺术他是积极“有为”的楷范！他年逾七旬，更为意气风发，磊落情怀，思想开明，面对多元新时代他积极接纳与学习，他一如既往的谦虚里蕴含着满满的“精气神”！所以无论风骨与精神，张子说先生身上颇见大家风范。  

千年书法，承传不朽；长空灿烂，满天繁星；当下时空，幸临子说；德艺双馨，耀眼一颗！在此，诚挚祝福张子说先生身心康健，艺术前途永放光明！ 

艺术家：张子说，北京人。

现为：

中国书协会员，

北京书协会员，

北京书协郊区工作部副主任，

中国民间文艺家协会印刻专业艺术委员会副主任，

中国诗酒文化协会诗书画院副秘书长，

北京湖社画会理事，

中国当代新水墨画研究院院长，

北京华韵书画社艺术顾问，

曲阜鸿儒书画院终生艺术顾问，

中国国家艺术网 艺委会委员会委员等职。

1970年始学习书法。

1994年投师马泗昌先生。

50年来，逐渐形成了谋篇舒适、用笔讲究 、法度自如、气韵浑然的书写风格。 

作品先后参加在中国军事博物馆、保利国际会展中心、太庙、民族文化宫、炎黄艺术馆、中国国家画院，港、澳、美、日地区等展览。义捐中国儿童少年基金会、解放军八一陸航旅、猎鹰突击队等公益活动。被山东卫视《收藏天下频道 》《人民日报网》《北京商报网》《中国国家艺术网》《人民政协网》《人民日报 民生周刋》等诸多媒体报道。

作品先后被囯家机关事务管理局 、中国佛教协会、中国体育博物馆、天津萨马兰奇陈列馆、 米兰世博会等机构及个人收藏。曾为王阔海等多名书画艺术家撰写艺术评论文章。

供稿：《今日美術家》

策划：《長明藝術工場》

主持：蔡成剛

系中国社会主义文艺学会书画专业委员会副主席、中博藏（北京）博物馆专家、原今日信息报社副社长、策划、评论、主持。曾连续十一年采访全国两会。